Transbordações

AMANHÃ

2010-12-20T08:54:00.000-08:00

O tempo passa e atravessa as avenidas
E o fruto cresce, pesa e enverga o velho pé
E o vento forte quebra as telhas e vidraças
E o livro sábio deixa em branco o que não é

Pode não ser essa mulher o que te falta
Pode não ser esse calor o que faz mal
Pode não ser essa gravata o que sufoca
Ou essa falta de dinheiro que é fatal

Vê como um fogo brando funde um ferro duro
Vê como o asfalto é teu jardim se você crê
Que há sol nascente avermelhando o céu escuro
Chamando os homens pro seu tempo de viver

E que as crianças cantem livres sobre os muros
E ensinem sonho ao que não pode amar sem dor
E que o passado abra os presentes pro futuro
Que não dormiu e preparou o amanhecer...

Taiguara

desejo dias mais bonitos para nós, desejo que tenhamos lucidez o bastante para compreender que sonho é semente que não germina do dia para a noite

desejo que nosso sonho tenha força o suficiente para rebentar na aurora do amanhã, quando não estivermos mais aqui, quando as crianças de agora tenham completado novo ciclo humano, passando o arado ao amanhã, aos punhos fortes da liberdade

espero mais um ano de luta para nós, um ano marcado por nossa grande ciranda, a girar esperançosa e sorridente, fazendo vento ao circular, movimentando os ares, revirando cantos sombrios, levantando a verdade, ultrapassando fronteiras, clareando nossas almas

desejo que a tirania, o preconceito, o fascismo, a mesquinharia, a vaidade e a burrice deixem de ocupar tanto espaço.

desejo que esse espaço seja ocupado por nossa capacidade de compreender, de amar, de sorrir, de dividir, de construir coletivamente, de viver de verdade.

espero que não esperemos mais, que o sentimento de solidão se extingua, estamos tão perto, precisamos ficar juntos, mais juntos, muito mais unidos, muito mais bonitos!

desejo que nossa humanidade amanheça radiante, pronta, disposta, vibrante, intensa!

axé 2011!

SARAU DA ADEMAR

2010-12-10T12:24:00.000-08:00

Estamos aqui para
Convidar você para somar com a gente
em mais um encontro mensal

para firmar a poesia, a música a literatura
Transformar um canto do bem
em um ponto de cultura
na querida Cidade Ademar.

Pra participar é só chegar com o coração aberto e boa disposição.

Estaremos lá te esperando para fechar 2010 e preparar o axé para 2011.

Nesta edição, o Bar do Rui é nosso chão.

Endereço: Clique aqui para ver o mapa.

Rua Professor Felício Cintra do Prado (ALT. 3670 DA CUPECÊ) com a Rua Professor Luís Pereira Barreto Neto, em frente ao Colégio Adventista.

POESIA, SAMBA, SUOR E LUTA
PALAVRA, PODER PARA O POVO!
É TUDO NOSSO!

Ingredientes: vida e cinema. Modo de fazer: misture bem e não tenha medo

2010-11-30T03:28:00.000-08:00

Tabefe irreverente na cara tonta da gente,

em fuga livre se despede, lá se vai Monicelli!

ESTAMOS VENDO?!?!

2010-10-14T14:31:00.000-07:00

“Se nos calarmos, até as pedras gritarão!”

2010-10-14T10:35:00.000-07:00

"Se nos calarmos, até as pedras gritarão!”

do Fala Povo

Manifesto de Cristãos e cristãs evangélicos/as e católicos/as

em favor da vida e da Vida em Abundância!

Somos homens e mulheres, ministros, ministras, agentes de pastoral,

teólogos/as, padres, pastores e pastoras, intelectuais e militantes sociais,

membros de diferentes Igrejas cristãs, movidos/as pela fidelidade à verdade,

vimos a público declarar:

1. Nestes dias, circulam pela internet, pela imprensa e dentro de algumas de nossas igrejas, manifestações de líderes cristãos que, em nome da fé, pedem ao povo que não vote em Dilma Rousseff sob o pretexto de que ela seria favorável ao aborto, ao casamento gay e a outras medidas tidas como “contrárias à moral”.
A própria candidata negou a veracidade destas afirmações e, ao contrário, se reuniu com lideranças das Igrejas em um diálogo positivo e aberto. Apesar disso, estes boatos e mentiras continuam sendo espalhados. Diante destas posturas autoritárias e mentirosas, disfarçadas sob o uso da boa moral e da fé, nos sentimos obrigados a atualizar a palavra de Jesus, afirmando, agora, diante de todo o Brasil: “se nos calarmos, até as pedras gritarão!” (Lc 19, 40).

2. Não aceitamos que se use da fé para condenar alguma candidatura. Por isso, fazemos esta declaração como cristãos, ligando nossa fé à vida concreta, a partir de uma análise social e política da realidade e não apenas por motivos religiosos ou doutrinais. Em nome do nosso compromisso com o povo brasileiro, declaramos publicamente o nosso voto em Dilma Rousseff e as razões que nos levam a tomar esta atitude:

3. Consideramos que, para o projeto de um Brasil justo e igualitário, a eleição de Dilma para presidente da República representará um passo maior do que a eventualidade de uma vitória do Serra, que, segundo nossa análise, nos levaria a recuar em várias conquistas populares e efetivos ganhos sócio-culturais e econômicos que se destacam na melhoria de vida da população brasileira.

4. Consideramos que o direito à Vida seja a mais profunda e bela das manifestações das pessoas que acreditam em Deus, pois somos à sua Imagem e Semelhança. Portanto, defender a vida é oferecer condições de saúde, educação, moradia, terra, trabalho, lazer, cultura e dignidade para todas as pessoas, particularmente as que mais precisam. Por isso, um governo justo oferece sua opção preferencial às pessoas empobrecidas, injustiçadas, perseguidas e caluniadas, conforme a proclamação de Jesus na montanha (Cf. Mt 5, 1- 12).

5. Acreditamos que o projeto divino para este mundo foi anunciado através das palavras e ações de Jesus Cristo. Este projeto não se esgota em nenhum regime de governo e não se reduz apenas a uma melhor organização social e política da sociedade. Entretanto, quando oramos “venha o teu reino”, cremos que ele virá, não apenas de forma espiritualista e restrito aos corações, mas, principalmente na transformação das estruturas sociais e políticas deste mundo.

6. Sabemos que as grandes transformações da sociedade se darão principalmente através das conquistas sociais, políticas e ecológicas, feitas pelo povo organizado e não apenas pelo beneplácito de um governante mais aberto/a ou mais sensível ao povo. Temos críticas a alguns aspectos e algumas políticas do governo atual que Dilma promete continuar. Motivo do voto alternativo de muitos companheiros e companheiras Entretanto, por experiência, constatamos: não é a mesma coisa ter no governo uma pessoa que respeite os movimentos populares e dialogue com os segmentos mais pobres da sociedade, ou ter alguém que, diante de uma manifestação popular, mande a polícia reprimir. Neste sentido, tanto no governo federal, como nos estados, as gestões tucanas têm se caracterizado sempre pela arrogância do seu apego às políticas neoliberais e pela insensibilidade para com as grandes questões sociais do povo mais empobrecido.

7. Sabemos de pessoas que se dizem religiosas, e que cometem atrocidades contra crianças, por isso, ter um candidato religioso não é necessariamente parâmetro para se ter um governante justo, por isso, não nos interessa se tal candidato/a é religioso ou não. Como Jesus, cremos que o importante não é tanto dizer “Senhor, Senhor”, mas realizar a vontade de Deus, ou seja, o projeto divino. Esperamos que Dilma continue a feliz política externa do presidente Lula, principalmente no projeto da nossa fundamental integração com os países irmãos da América Latina e na solidariedade aos países africanos, com os quais o Brasil tem uma grande dívida moral e uma longa história em comum. A integração com os movimentos populares emergentes em vários países do continente nos levará a caminharmos para novos e decisivos passos de justiça, igualdade social e cuidado com a natureza, em todas as suas dimensões. Entendemos que um país com sustentabilidade e desenvolvimento humano – como Marina Silva defende – só pode ser construído resgatando já a enorme dívida social com o seu povo mais empobrecido. No momento atual, Dilma Rousseff representa este projeto que, mesmo com obstáculos, foi iniciado nos oito anos de mandato do presidente Lula. É isto que está em jogo neste segundo turno das eleições de 2010.

Com esta esperança e a decisão de lutarmos por isso, nos subscrevemos:

Dom Thomas Balduino, bispo emérito de Goiás Velho, e presidente honorário da CPT nacional
Dom Pedro Casaldáliga, bispo emérito da Prelazia de São Felix do Araguaia-MT
Dom Demetrio Valentini, bispo de Jales-SP e presidente da Cáritas nacional
Dom Luiz Eccel – Bispo de Caçador-SC
Dom Antonio Possamai, bispo emérito da Rondônia
Dom Sebastião Lima Duarte, bispo de Viana- Maranhão
Dom Xavier Gilles, bispo emérito de Vina- Maranhão
Padre Paulo Gabriel, agente de pastoral da Prelazia de São Felix do Araguaia /MT
Jether Ramalho, Rio de Janeiro
Marcelo Barros, monge beneditino, teólogo
Professor Candido Mendes, cientista político e reitor
Luiz Alberto Gómez de Souza, cientista político, professor
Zé Vicente, cantador popular, Ceará
Chico César, Cantador popular, Paraíba/São Paulo
Revdo Roberto Zwetch, igreja IELCB e professor de teologia em São Leopoldo
Pastora Nancy Cardoso, metodista, Vassouras / RJ
Antonio Marcos Santos, Igreja Evangélica Assembléia de Deus – Juazeiro – Bahia
Maria Victoria Benevides, professora, da USP
Monge Joshin, Comunidade Zen Budista do Brasil, São Paulo
Antonio Cecchin, irmão marista, Porto Alegre
Ivone Gebara, religiosa católica, teóloga e assessora de movimentos populares.
Fr. Luiz Carlos Susin – Secretário Geral do Fórum Mundial de Teologia e Libertação
Frei Betto, escritor, dominicano
Luiza E. Tomita – Sec. Executiva EATWOT(Ecumenical Association of Third World Theologians)
Ir. Irio Luiz Conti, MSF. Presidente da Fian Internacional
Pe. João Pedro Baresi, pres. da Comissão Justiça e Paz da CRB (Conferência dos religiosos do Brasil) SP
Frei José Fernandes Alves, OP. – Coord. da Comissão Dominicana de Justiça e Paz
Pe. Oscar Beozzo, diocese de Lins
Pe. Inácio Neutzling – jesuíta, diretor do Instituto Humanitas Unisinos
Pe. Ivo Pedro Oro, diocese de Chapecó/SC
Pe. Igor Damo, diocese de Chapecó-SC
Irmã Pompeia Bernasconi, cônegas de Santo Agostinho
Cibele Maria Lima Rodrigues, Pesquisadora
Pe. John Caruana, Rondônia
Pe. Julio Gotardo, São Paulo
Toninho Kalunga, São Paulo
Washingtonn Luiz Viana da Cruz, Campo Largo, PR e membro do EPJ (Evangélicos Pela Justiça)
Ricardo Matense, Igreja Assembléia de Deus, Mata de São João/Bahia
Silvania Costa
Mercedez Lopes,
André Marmilicz
Raimundo Cesar Barreto Jr, Pastor Batista, Doutor em ética social
Pe. Arnildo Fritzen, Carazinho. RS
Darciolei Volpato, RS
Frei Ildo Perondi – Londrina PR
Ir. Inês Weber, irmãs de Notre Dame.
Pe. Domingos Luiz Costa Curta, Coord. Dioc de Pastoral da Diocese de Chapecó/SC
Pe. Luis Sartorel,
Itacir Gasparin
Célio Piovesan, Canoas.RS
Toninho Evangelista – Hortolândia/SP
Geter Borges de Sousa, Evangélicos Pela Justiça (EPJ), Brasília
Caio César Sousa Marçal – Missionário da Igreja de Cristo – Frecheirinha/CE
Rodinei Balbinot, Rede Santa Paulina
Pe. Cleto João Stulp, diocese de Chapecó
Odja Barros Santos – Pastora batista
Ricardo Aléssio, cristão de tradição presbiteriana, professor universitário
Maria Luíza Aléssio, professora universitária, ex-secretária de educação do Recife
Rosa Maria Gomes
Roberto Cartaxo Machado Rios
Rute Maria Monteiro Machado Rios
Antonio Souto, Caucaia, CE
Olidio Mangolim – PR
Joselita Alves Sampaio – PR
Kleber Jorge e silva, teologia – Passo Fundo – RS
Terezinha Albuquerque
PR. Marco Aurélio Alves Vicente – EPJ – Evangélicos pela Justiça, pastor-auxiliar da Igreja Catedral da Família/Goiânia-GO
Padre Ferraro, Campinas.
Ir, Carmem Vedovatto
Ir. Letícia Pontini, discípulas, Manaus
Padre Manoel, PR
Magali Nascimento Cunha, metodista
Stela Maris da Silva
Ir. Neusa Luiz, abelardo luz- SC
Lucia Ribeiro, socióloga
Marcelo Timotheo da Costa, historiador
Maria Helena Silva Timotheo da Costa
Ianete Sampaio
Ney Paiva Chavez, professora educação visual, Rio de janeiro
Antonio Carlos Fester
Ana Lucia Alves, Brasília
Ivo Forotti, Cebs – Canoas – RS
Agnaldo da Silva Vieira – Pastor Batista. Igreja Batista da Esperança – Rio de Janeiro
Irmã Claudia Paixão, Rio de Janeiro
Marlene Ossami de Moura, antropóloga / Goiânia
Ir. Maria Celina Correia Leite, Recife
Pedro Henriques de Moraes Melo – UFC/ACEG
Fernanda Seibel, Caxias do Sul.
Benedito Cunha, pesquisador popular, membro do Centro Mandacaru – Fortaleza
Pe. Lino Allegri – Pastoral do Povo da Rua de Fortaleza, CE
Juciano de Sousa Lacerda, Prof. Doutor de Comunicação Social da UFRN
Pasqualino Toscan – Guaraciaba SC
Francisco das Chagas de Morais, Natal – RN
Elida Araújo
Maria do Socorro Furtado Veloso – Natal, RN
Maria Letícia Ligneul Cotrim, educadora
Maria das Graças Pinto Coelho/ professora universitária/UFRN
Ismael de Souza Maciel membro do CEBI – Centro de Estudos Bíbicos Recife
Xavier Uytdenbroek, prof. aposentado da UFPE e membro da coordenação pastoral da UNICAP
Maria Mércia do Egito Souza agente da Pastoral da Saúde Arquidiocese de Olinda e Recife
Leonardo Fernando de Barros Autran Gonçalves Advogado e Analista do INSS
Karla Juliana Souza Uytdenbroek Bacharel em Direito
Targelia de Souza Albuquerque
Maria Lúcia F de Barbosa, Professora UFPE
Débora Costa-Maciel, Profª. UPE
Maria Theresia Seewer
Ida Vicenzia Dias Maciel
Marcelo Tibaes
Sergio Bernardoni, diretor da CARAVIDEO- Goiânia – Goiás
Claudio de Oliveira Ribeiro. Sou pastor da Igreja Metodista em Santo André, SP
Pe. Paulo Sérgio Vaillant – Presbítero da Arquidiocese de Vitória – ES
Roberto Fernandes de Souza. RG 08539697-6 IFP RJ - Secretario do CEBI RJ
Sílvia Pompéia.
Pe. Maro Passerini – coordenador Past. Carcerária – CE
Dora Seibel – Pedagoga, Caxias do Sul
Mosara Barbosa de Melo
Maria de Fátima Pimentel Lins
Prof. Renato Thiel, UCB-DF
Alexandre Brasil Fonseca , Sociólogo, prof. da UFRJ, Ig. Presbiteriana e coordenador da Rede FALE)
Daniela Sanches Frozi, (Nutricionista, profa. da UERJ, Ig. Presbiteriana, conselheira do CONSEA Nacional e vice-presidente da ABUB)
Marcelo Ayres Camurça – Professor do Programa de Pós-Graduação em Ciência da Religião – Universidade Federal de Juiz de Fora
Revd. Cônego Francisco de Assis da Silva,Secretário Geral da IEAB e membro da Coordenação do Fórum Ecumênico Brasil
Irene Maria G.F. da Silva Telles
Manfredo Araújo de Oliveira
Agnaldo da Silva Vieira – Pedagogo e Pastor Auxiliar da Igreja Batista da Esperança-Centro do Rio de Janeiro
Pr. Marcos Dornel – Pastor Evangélico – Igreja Batista Nova Curuçá – SP
Adriano Carvalho.
Pe. Sérgio Campos, Fundação Redentorista de Comunicações Sociais – Paranaguá/PR
Eduardo Dutra Machado, pastor presbiteriano
Maria Gabriela Curubeto Godoy – médica psiquiatra – RS
Genoveva Prima de Freitas- Professora – Goiânia
M. Candida R. Diaz Bordenave
Ismael de Souza Maciel membro do CEBI – Centro de Estudos Bíbicos Recife
Xavier Uytdenbroek prof. aposentado da UFPE e membro da coordenação pastoral da UNICAP
Maria Mércia do Egito Souza agente da Pastoral da Saúde Arquidiocese de Olinda e Recife
Leonardo Fernando de Barros Autran Gonçalves Advogado e Analista do INSS
Karla Juliana Souza Uytdenbroek Bacharel em Direito
Targelia de Souza Albuquerque
Maria Lúcia F de Barbosa (Professora – UFPE)
Paulo Teixeira, parlamentar, São Paulo
Alessandro Molon, parlamentar, Rio de Janeiro
Adjair Alves (Professor – UPE)
Luziano Pereira Mendes de Lima – UNEAL
Cláudia Maria Afonso de Castro-psicóloga- trabalhadora da Saúde-SMS Suzano-SP
Fátima Tavares, Coordenadora do Programa de Pos-Graduação em Antropologia FFCH/UFBA
Carlos Caroso, Professor Associado do Departamento de Antropologia e Etrnologia da UFBA
Isabel Tooda
Joanildo Burity (Anglicano, cientista político, pesquisador da Fundação Joaquim Nabuco
Prof. Dr. Paulo Fernando Carneiro de Andrade, Doutor em Teologia pela Pontifícia Universidade Gregoriana de Roma, Professor de Teologia PUC- Rio
Aristóteles Rodrigues - Psicólogo, Mestre em Ciência da Religião
Zwinglio Mota Dias – Professor Associado III – Universidade Federal de Juiz de Fora
Antonio Francisco Braga dos Santos- IFCE
Paulo Couto Teixeira, Mestrando em Teologia na EST/IECLB
Rev. Luis Omar Dominguez Espinoza
Anivaldo Padilha – Metodista, KOINONIA, líder ecumênico
Nercina Gonçalves
Hélio Rios, pastor presbiteriano
João José Silva Bordalo Coelho, Professor- RJ
Lucilia Ramalho. Rio de janeiro.
Maria tereza Sartorio, educadora, ES
Maria José Sartorio, saúde, ES
Nilda Lucia sartorio, secretaria de ação social, Espírito Santo
Ângela Maria Fernandes – Curitiba, Paraná
Lúcia Adélia Fernandes
Jeanne Nascimento – Advogada em São Paulo/SP
Frei José Alamiro, franciscano, São Paulo, SP
Ruth Alexandre de Paulo Mantoan
José Luiz de Lima
Gilberto Alvarez Giusepone Júnior (Prof. Giba), educador, São Paulo

DE QUE LADO VOCÊ SAMBA?

2010-10-14T09:38:00.000-07:00

Um grupo de artistas e intelectuais liderados por Leonardo Boff, Chico Buarque, Emir Sader, Eric Nepumuceno está articulando adesões ao manifesto abaixo de apoio político a eleição de Dilma Roussef. Envie sua adesão para emirsader@uol.com.br ; ericnepomuceno@uol.com.br

MANIFESTO DE ARTISTAS E INTELECTUAIS PRO DILMA

Nós, que no primeiro turno votamos em distintos candidatos e em diferentes partidos, nos unimos para apoiar Dilma Rousseff. Fazemos isso por sentir que é nosso dever somar forças para garantir os avanços alcançados. Para prosseguirmos juntos na construção de um país capaz de um crescimen to econômico que
signifique desenvolvimento para todos, que preserve os bens e serviços da natureza, um país socialmente justo, que continue acelerando a inclusão social, que consolide, soberano, sua nova posição no cenário internacional.

Um país que priorize a educação, a cultura, a sustentabilidade, a erradicação da miséria e da desiguladade social. Um país que preserve sua dignidade reconquistada.

Entendemos que essas são condições essenciais para que seja possível atender às necessidades básicas do povo, fortalecer a cidadania, assegurar a cada brasileiro seus direitos fundamentais.

Entendemos que é essencial seguir reconstruindo o Estado, para garantir o desenvolvimento sustentável, com justiça social e projeção de uma política externa soberana e solidária.

Entendemos que, muito mais que uma candidatura, o que está em jogo é o que foi conquistado.

Por tudo isso, declaramos, em conjunto, o apoio a Dilma Rousseff. É hora de unir nossas forças no segundo turno para garantir as conquistas e continuarmos na direção de uma sociedade justa, solidária e soberana.

Leonardo Boff
Chico Buarque
Fernando Morais
Emir Sader
Eric Nepumuceno

UM TEMPO DE NÓS

2010-09-21T06:24:00.000-07:00

porões de navios

questões de classe

quando palmas se encontram

encontram histórias

sonhos de liberdade

abraçados num ritmo de temperança

esse ritmo é meu bem viver

cabeça lisa de fronteiras

dos olhos brotam pensamentos sentidos

significados que antepassados fizeram chegar

e que nos damos hoje

de todo esse tempo que passou

desse tempo que vem e que será

um tempo de nós

um tempo melhor

o nosso lugar

QUEM ME VÊ SORRIR, NÃO HÁ DE ME VER CHORAR!

2010-08-12T18:50:00.000-07:00

Salve Nosso Senhor Jesus Cristo - Êpa Babá, Oxalá

Salve São Jorge Guerreiro - Ogum, Ogunhê, meu pai

Salve Santa Bárbara - êparrei, minha mãe Yansã

Salve São Pedro - Kaô-Kabecile, Xangô

Salve São Sebastião - Okê-Arô-Oxóssi

Salve Nossa Senhora da Conceição - Odô-Fiabá-Yemanjá

Salve Nossa Senhora da Glória - Ora-ie-ie, Oxum

Salve Nossa Senhora de Santana - Nanã-Buruquê, Saluba, Vovó

Salve São Lázaro - Atotô, Abaluai-ê

Salve São Bartolomeu - Arrobobô, Oxum Maré

Salve o povo da rua

Salve as crianças

Salve o Preto Velho Pai Antonio, Pai Joaquim D'Angola, Vovó Maria Conga, Saravá

E salve o Rei Nagô.

Salve Clara, feliz aniversário!

AQUI DO LADO DE CÁ

2010-08-10T21:47:00.000-07:00

Eu suburbana, eu local, eu mulher, eu. Eu aprendi a sonhar, a saber do saber em outros canais, a esperar por mim em outro alguém. Eu me desencontro, me procuro, me aprumo e me perco. Eu volto ao meu lugar, não me globalizo, me organizo, amo, partilho, ocupo o entusiasmo. Eu sinto intensamente o presente, eu sonho com o amanhã, eu luto por ele, eu quero demais. Eu não me importo com a resposta da pergunta o que você faz, eu faço, eu desfaço, eu caminho torta, meu time não is money, nem você é SA, eu não sou do centro, mas vou ao centro, conheço gente, gosto delas, alma não tem geografia. Eu queria o centro na periferia, eu não queria divisão, eu queria amplidão. Eu faço careta pra político, eu desespero com desprezo, eu vomito em meu diploma cumpridoooo com muito sapo engolido e salário escorrido dos meus dedos pras garras do MEC-USAID. Eu cago pras regras, eu amo a desobediência da noite e os amigos dentro dela, sorrisos largos, inteligência genuína, cheiro da verdade do meu povo. Eu tropico nas vielas, eu abraço o mundo nelas, eu sou das madrugadas.Eu olho pros rebentos, ternura pronta pra germinar, sementeira banguelinha, nascente da manhã cristalina que plantaremos. Eu me emociono facilmente, eu escondo a tristeza, chorando nas tabelas, encostada nos meus flancos, trancando o fraquejo, mancando de leve, levando beijo. Eu berro, eu solto a cachorrada, vira-lata, fiel e livre, sedenta de horizonte, matilha dos quintais abertos, destrancados de medos, de normas, de degredos, de formas abstratas, concretos armados sobre as travessas justapostas por nossos ancestrais. Eu sambo, eu rebolo, eu enrolo o capeta chefe, que se faz de camarada, cara lambida de sangue, que me suga a disposição, eu vou embora, saco o fundo, dou às costas, demissão em disparada até o último tostão. Eu lambo os beiços na larica do feijão cremoso, do torresmo, coentro e muito sal, palavras molhadas na cachaça, garganta atravessada de prosa, batuque, cafuné e sedução. Eu resisto. Eu sou somos. Eu sou nóis tudo!

SARAU DA ADEMAR - 15 DE AGOSTO

2010-08-10T08:29:00.000-07:00

NA MINHA QUEBRADA TEM POESIA
TEM VERSO ALEGRE, TRISTE
DE PROTESTO DE AMOR
TEM RAP E ROCK IN ROLL
TEM SAMBA, MPB E ATÉ ATOR
MAS O QUE MAIS TEM É GENTE
QUE PENSA JUNTO...
PRA FAZER UM MUNDO DIFERENTE!

CINE BIJOU

2010-08-04T15:29:00.000-07:00

CINE BIJOU - Cinema e Memória

Próxima Sessão: "Jango" de Sílvio Tendler + "Poesia Resistente" com Núcleo do 184

SÁBADO (07/08/2010), às 14hs no Teatro Studio 184
(Pça Roosevelt, 184 - antiga Sala Sérgio Cardoso do CINE BIJOU)

Às vésperas do Golpe de Estado de 1964, o Brasil vivia um processo de importantes transformações sociais modernizadoras e democratizantes. Durante a curta existência do governo João Goulart (de setembro de 1961 a março de 1964), um novo contexto político tinha se aprofundado no país, sendo marcado por propostas governamentais de cunho popular, as quais acirraram ainda mais a luta social, política e ideológica já movimentada do período. De um lado uma crescente mobilização das classes populares (com destaque para a ampliação do movimento sindical operário e dos trabalhadores do campo), que se confrontava cada vez mais, de outra parte, com uma organização e ofensiva política dos setores empresariais e militares alinhados com os interesses do imperialismo norte-americano. Sabe-se quem levou a melhor na história...

Rodado em 1984, "Jango" (de Silvio Tendler) retrata a carreira política de João Belchior Marques Goulart, presidente deposto pelos civis-e-militares em 1º de abril de 1964. Na obra, Tendler procurou mostrar a política brasileira da década de 60, desde a candidatura de Jânio Quadros, passando pelo golpe civil-militar, as manifestações da UNE e os exílios. O filme é narrado pelo ator José Wilker e conta com depoimentos de Magalhães Pinto, Aldo Arantes, Raul Ryff, Afonso Arinos e Francisco Julião, entre outros.

Neste sábado contaremos também com uma Intervenção Poética do Núcleo do 184: "Poesia Resistente", com textos de Geir Campos, Vinícius de Moraes, Nicolas Guillan, Pablo Neruda, Solano Trindade, Thiado de Melo, Moacir Félix, Afonso Romano de Santana, Cecília Meireles. A seleção de poemas ficou a cargo de Dulce Muniz e Roberto Ascar. E o coletivo de atores e recitadores será composto por Anderson Negreiros, Rubem Espinosa, Roberto Ascar, Leandro Lago, Maria Rita Mello e o músico Lucas Vasconcelos. Sob a direção geral de Dulce Muniz.

Depois seguimos ao nosso Debate Entre Gerações de Militância: o quê mudou da Ditadura Civil-Militar para os nossos dias? Quais desafios permanecem, e como eles estão sendo atualizados?

CINE BIJOU - Cinema e Memória

O Cine Bijou, para quem não o conheceu, foi um dos mais importantes cinemas da cidade de São Paulo. Ficava na Praça Roosevelt e, durante quase todo o período da Ditadura Civil-Militar Brasileira (1964-1989) cumpriu um inesquecível papel de resistência simbólica e artística: ali foram exibidos inúmeros filmes críticos e independentes. Fechado no final dos anos 1980 e correndo o risco de ter sua história esquecida ou pouco discutida, seu espaço, no entanto, não deixou de abrigar a arte de resistência, tendo uma de suas salas (a antiga Sérgio Cardoso) se tornado a sede do grupo de teatro dirigido pela militante socialista Dulce Muniz.

Foi juntando a força do significado histórico do Cine Bijou com a garra de militantes que resistiram contra a ditadura (como a Dulce e os companheiros do Núcleo Memória), e de jovens militantes de hoje, que nasceu a idéia de "reativar" o Cine Bijou.

No Sábado (24/07/2010) deu-se início a este projeto (que entendemos importante) de preservação crítica da memória: CINE BIJOU – Cinema e Memória. A idéia é resgatar e reocupar, quinzenalmente, sua antiga Sala Sérgio Cardoso por meio do próprio Cinema, do Teatro e de Debates, buscando refletir sobre o Passado e o Presente. Nossa proposta será, por meio de alguns destes filmes – casados a produções atuais, refletir e discutir sobre as tarefas indispensáveis para a construção e aprofundamento democrático em nosso país. A nossa democracia ainda é extremamente frágil e restrita, e o grande desafio que enfrentamos é a sua consolidação e ampliação.

O Cine Bijou realizará quinzenalmente – sempre aos sábados, às 14hs – atividades gratuitas na antiga Sala Sérgio Cardoso (atual Teatro Studio 184).

Tendo como eixo o Cinema e sua discussão, apresentaremos também pequenas intervenções em outras linguagens: teatro, música, artes plásticas, etc.

Assim, entendemos que possamos enfrentar o que consideramos dois importantes aspectos da construção democrática ora em curso: por um lado, fortalecer a preservação e difusão da nossa Memória Cultural e Política da resistência; por outro, ampliar o acesso a essa memória e aos bens culturais atraindo, sobretudo, a participação de adolescentes e de jovens trabalhadores pobres que moram ou freqüentam a região do Centro Velho da cidade de São Paulo. Vale destacar, dentre estes grupos, a importância que damos a coletivos periféricos das mais variadas formas de resistência, dentre os quais está o pessoal do Sarau da Ademar – coletivo de jovens poetas e artistas da Cidade Ademar -, que já começou a somar no projeto.

Paralelamente – e até para que possamos cumprir com êxito as tarefas que nos propomos – faz parte do nosso projeto a construção de um espaço capaz de atrair e aglutinar jovens artistas, pesquisadores, historiadores e estudiosos das várias áreas do saber, lado a lado com as gerações que viveram e resistiram nesses diversos campos, durante a ditadura.

Deste modo, o Cine Bijou, que desempenhou um importante papel na formação dessas gerações que resistiram nos anos 1960, 1970 e 1980, retoma o seu papel junto às novas gerações que, neste início do século 21 estejam interessadas na consolidação e ampliação da democracia em nosso país.

CINE BIJOU – CINEMA E MEMÓRIA

LOCAL: Teatro Studio 184, Pça Roosevelt, 184 – Centro

PRINCIPAIS AÇÕES: Resgatar e atualizar a memória de um antigo espaço cultural de resistência de nossa cidade (o Cine Bijou), extremamente importante durante a ditadura civil-militar, realizando, em uma de suas antigas salas (a sala Sérgio Cardoso), exibições de filmes, intervenções teatrais e debates entre militantes do período e jovens ativistas sociais de hoje em dia, de modo a fortalecer a discussão em torno do direito à Memória, à Verdade e à Justiça, bem como a reflexão acerca da Cidade e da Sociedade em que vivemos.

REALIZAÇÃO: a Ponte, Núcleo Memória, Teatro Studio 184 e Sarau da Ademar

APOIO: Programa VAI

INFORMAÇÕES: bijoucinememoria@gmail.com / 7308-6252 (Alessandra), 6991-9699 (Danilo) ou Silvana (8562-8294)

BLOG: www.bijoucinememoria.blogspot.com

Você entra

hoje
de terno
e gravata
no Cine Bijou
à procura
da eterna
bravata
do I love you
e se senta
erecto
e circunspecto
sem perceber
que a poltrona
se assenta
- ancestral -
em plena zona
central
dos anos
sessenta.
Ninguém mais
se lembra
nestas alturas
das barbas
sandálias
posturas
politizadas
de quem trocava
os valores
dos pais
por outros amores
de desconforto:
utopias
especializadas
na raiz
do aborto
insuspeitado
de um novo
país.

(trecho de poema de Minás Kuyumjian Neto sobre o Cine Bijou)

A LEI...

2010-07-29T13:10:00.000-07:00

Se tu falas muitas palavras sutis
E gostas de senhas, sussurros, ardis
A lei tem ouvidos pra te delatar
Nas pedras do teu próprio lar

Se trazes no bolso a contravenção
Muambas, baganas e nem um tostão
A lei te vigia, bandido infeliz
Com seus olhos de raio-x

Se vives nas sombras, freqüentas porões
Se tramas assaltos ou revoluções
A lei te procura amanhã de manhã
Com seu faro de dobermann

E se definitivamente a sociedade só te tem
Desprezo e horror
E mesmo nas galeras és nocivo
És um estorvo, és um tumor
A lei fecha o livro, te pregam na cruz
Depois chamam os urubus

Se pensas que burlas as normas penais
Insuflas, agitas e gritas demais
A lei logo vai te abraçar, infrator
Com seus braços de estivador

HINO DE DURAN - CHICO BUARQUE

LUFADA DE CUNHAL

2010-07-29T12:55:00.000-07:00

palavra passo

abraço palavra

palavra povo

novo canto arrebenta

cigarra inverte

reverte amarra

intenta palavra

ouça só o som brotando na esquina

tem um tanto bom de verso e rima

POR FAVOR NÃO INSISTA!

TV acabou de se apagar

está desligada a falsidade

pros céus aponte a vista

é lá que a palavra gente vai chegar

poesia chovendo na cidade

resistindo semente até brotar!

Entorno

2010-07-23T08:02:00.001-07:00

Lu veio com seu olhar matreiro me chamar. Cê sabe, num sabe, qui eu tamém vo cum ele, qui a gente si vai ino né? Aqueles homi assusta a gente Flor, bateram tanto nele, não dá jeito ficar mais aqui não. Enquanto eu olhava o rosto lindo de cabocla de Lu, ela estendeu um embrulho de celofane pra mim. Num repara não, fiz cum qui tinha aqui dum tempo qui fazia continha pra vender. Ti protegi dos mar qui vinhé, qui tudo nóis precisa, fica cum Deus, a genti num vai si esquece docê nunca na vida. Marejou meu olho esquerdo – que é sempre o que está na frente – depois o direito cedeu, brotou água no meu rosto europeu brasileiro e a gente se abraçou. Sejam felizes e que os Orixás protejam vocês minha amiga querida. Lu pegou suas malinhas e seguiu pra Tietê, voltar pra Bahia, deixar essa cidade grande, fria no centro, quente nas bordas. Sentei num canto sozinha, sabia que iria chorar, abri o embrulho e botei o colar. Agora ele é a Lu em mim e em todos os outros que fizeram esse lugar e que não vão sair daqui, não em vão, NÃO!!!

FELIZ ANIVERSÁRIO FRIDA

2010-07-06T11:11:00.000-07:00

Algum tempo atrás, talvez uns dias, eu era uma moça caminhando por um mundo de cores, com formas claras e tangíveis. Tudo era misterioso e havia algo oculto; adivinhar-lhe a natureza era um jogo para mim. Se você soubesse como é terrível obter o conhecimento de repente - como um relâmpago iluminado a Terra! Agora, vivo num planeta dolorido, transparente como gelo. É como se houvesse aprendido tudo de uma vez, numa questão de segundos. Minhas amigas e colegas tornaram-se mulheres lentamente. Eu envelheci em instantes e agora tudo está embotado e plano. Sei que não há nada escondido; se houvesse, eu veria.

Frida Kahlo

ALTA PRESSÃO

2010-07-04T20:09:00.000-07:00

A outra que ora apresento é uma tentativa no sentido de remediar, pelo menos em parte, a necessidade, que há muito se vem notando, de entendimento.

Não sou toda assim, mas o momento é irresolúvel. A outra que ora apresento fecha os olhos e dorme enquanto permaneço insone, com meus fantasmas ao redor de mim, insistindo para que eu fique, pelo menos em parte, mais um momento.

BONECA DE PANO

2010-06-29T09:50:00.000-07:00

01 hora e 15 minutos, acabo de vir da Cooperifa. Ingresso no cômodo da casa que já foi lavanderia e um dia deixou de ser lavanderia para ser quartinho de estudos e, depois virou meu quarto, como um fragmento de madeira vira um porto seguro para um náufrago. Saio do colete salva vidas que é o bar do Zé Batidão e me alojo em outro aqui mesmo, na própria e imensa periferia da Zona Sul de Sampa, meu lugar no mundo, mesmo que ele não queira.

Uma coleção de livros do Monteiro Lobato ficava na prateleira de uma dessas paredes para onde olho agora. Um dia, ainda menina, sete ou oito anos de idade, senti uma vontade desesperada de me esconder. Fui fugindo, sorrateira, de mansinho, pelos cantos da casa, atravessei com meio sorriso os gracejos que os adultos fazem com caçulas, abri a porta (essa mesma porta) e antes de fechar, espiei se ninguém tinha me seguido. Daí pude então desabar. Desde cedo, adotei uma postura de manter firme o peito erguido, o cenho fechado, a voz endurecida, um ar seguro e determinado. Não sei com quem ou onde aprendi isso, mas é um dispositivo, um mecanismo que trago aqui dentro, um acreditar que, se fraquejar, desapareço. Hoje, tenho cá pra mim que essa atitude se assemelha muito com outra que temos que é a de correr esconder bagunças dentro dos armários e debaixo dos tapetes quando uma visita inesperada chega só para descobrir todas nossas fragilidades.

Recordo de brotar uma enxurrada de água dos meus olhos e do susto que levei com a contradição trazida pelo sentimento bom que foi nascendo minutos depois da angústia e junto com as lágrimas. Só depois descobri que esse sentir leva o nome de fé na vida, que é o que nos faz olhar ao redor e buscar uma saída fora e dentro para não arrefecer, porque viver é impossível na tristeza.

Então, percebi em minha frente os livros e o silêncio misterioso que fizeram como se quisessem dizer coisas muito nossas.

Lembro da vontade de aventura secreta e cheia de novidades duvidosas que aquela parede me provocou e a pergunta que me veio ainda hoje é uma das que mais gosto: “por que não?”Repasso que subi numa cadeira bamba, mas que se manteve firme como quem diz “ trepa aí menina, estou aqui te segurando!”

Subi na mesinha de estudos de pés velhos, contrastando com meus pés inexperientes, cheios da curiosidade dos iniciantes. Foi aí que ferrei o dedão na bic destampada e continuei subindo como se subisse montanha e, pontinha dos pés, puxei “O casamento de Emília.”

Era um desses livros grandes de capa grossa, com ilustrações muito bem feitas, compradas do tiozinho que vendia enciclopédias pelo Ademar a perder de vista e com o qual meus pais mantinham uma conta, igual tinham no bazar Tucano, pra compra de material escolar, porque queriam que a gente tivesse estudos.

Nesse dia eu tinha um ímpeto e um medo que até hoje me vem e sei que não passará, porque é a dúvida de existir que não passa. Talvez, ainda me lembre desse dia porque foi o prenúncio de que isso iria acontecer muitas e muitas e muitas vezes depois...

Emília me seduziu atrevidamente. Dei de mim ao livro segurando seu corpo com a mão esquerda e com a direita percorri capa e contra capa. Nós nos abrimos, não na primeira página, mas bem pela metade, assim como fazemos com as pessoas que não acabaram de nascer, mas que estão nascendo na vida uma das outras.

E daí por diante, me sentei e comecei a ler. Quando me dei conta, tinha anoitecido e eu estava calma, preenchida de um tipo de sentimento diferente do sentimento que me tinha feito entrar naquele lugar. Eu estava modificada. Então, fechei o livro, enchi meu peito de ar e olhei pra parede. Com o juízo de Emília em mim, concluí que aquela tristeza foi grande bobagem, abri a porta, corri até minha mãe e abracei suas pernas.

Sem que tivéssemos falado nada, a gente se entendeu. O que nunca vou saber e não foi necessário, foi o que se passou com ela enquanto eu alcançava o livro comprado a prestações.

Quisera que meu mundo ainda fosse o de Emília e que o final feliz fosse abraçar as pernas de alguém que está na cozinha para serenar minhas angústias do peito.

Quisera ser mais disciplinada e menos sonhadora. Saber talhar palavras de corpo presente para que elas não me amofinassem tanto quando estou sozinha querendo irromper de qualquer maneira. E quisera então, ao não conseguir mais prendê-las, conseguir maneira diferente de não conduzi-las num caminho de metáforas, posto que ainda é um tipo de cárcere e, além disso, dos mais piegas. No entanto, no fundo, no fim das contas, o que nos importa mesmo (a mim e as minhas palavras) não é a forma, mas a natureza do abraço.

Quisera eu ainda ser tão pequena e tão grande que, se soubesse, jamais teria encolhido minhas utopias diante de tanta barbárie.

(pra o povo porreta lá da Ademar)

COPA DA ÁFRICA DESMENTE PROMESSAS DE DESENVOLVIMENTO E ESCANCARA APARTHEID

2010-06-28T09:48:00.000-07:00

Por Gabriel Brito publicada originalmente no Correio da Cidadania

Começou no último dia onze a 19º. Copa do Mundo, a primeira realizada na África, no país tido como o mais desenvolvido do continente, a África do Sul. Oportunidade única para levar o melhor do esporte mais popular de todos a localidades carentes de grandes torneios em seus cenários nacionais, como é o caso da sede de 2010.

Porém, em um país que ainda se encontra longe de dirimir as diferenças do passado, a Copa acabou se transformando em uma excelente oportunidade de mostrar ao mundo como seguem latentes as tensões entre ricos e pobres, que ainda devem ser lidas como entre brancos e negros.

Para os brasileiros, é uma ocasião ainda mais importante para que possamos observar o que está por vir com a Copa de 2014 e as Olimpíadas de 2016. A forma como os preparativos foram feitos por lá em muito se assemelha com as tendências que vemos se desenhar cá.

Qualquer semelhança não será mera coincidência…

“Os despejos se multiplicaram nos últimos anos, em parte pelo aumento do preço da terra e em parte porque a prefeitura da Cidade do Cabo não nos quer tão perto do centro, onde os turistas podem nos ver”, conta Gayika Tshawe, dirigente comunitário do Joe Slovo, terreno que une alguns dos milhares de excluídos da festa da nação arco-íris, em matéria de Joan Canela i Barrull, no catalão El Periodico.

Com a organização do Mundial tendo custado cerca de 8 bilhões de reais, integralmente bancados pelo governo, já ficava claro antes do apito inicial que as promessas de melhorias de vida para a população eram cortina de fumaça. Sem esse argumento, é impossível convencer um povo repleto de carências a apoiar tal empreitada.

No período de obras, atrasadas por diversos motivos estruturais, incontáveis greves dos operários que labutavam pela Copa (e por suas famílias, claro) foram registradas, a mais famosa dela a dos que construíam o palco principal. Mesmo trabalhando para um evento bilionário, a reclamação era sobretudo a respeito dos baixos salários. E muitas outras paralisações ficaram só na ameaça por terem sido contornadas pelo Comitê Organizador e governo.

A Copa chegou e nada mudou. Dezenas de milhares de pessoas foram desalojadas para áreas muito mais distantes dos centros. Em Johanesburgo, para a construção do Soccer City, o maior estádio do Mundial, toda uma comunidade foi expulsa de seu terreno e realocada para cerca de 35 quilômetros dali, para uma precaríssima favela com barracos de zinco. Isso porque a capital do país já possuía dois outros estádios de grande porte.

“A Copa do Mundo fez a vida dos pobres ainda mais difícil. Muitas pessoas foram desalojadas para a construção de novos estádios. As pessoas não foram tiradas dos barracos para serem levadas a uma casa. Levaram-nas para outros barracos, sem luz, água, nada”, revela Therbani Ngonfoma, do Abahlali baseMjondolo (AbM), movimento que reúne cidadãos prejudicados pela Copa fundado em Durban, em 2005.

A FIFA que poucos conhecem

E se os africanos esperavam ao menos desfrutar a parte lúdica do evento, também se decepcionaram fortemente. A poucos meses da abertura, a FIFA anunciou que havia um encalhe de cerca de 800 mil ingressos, reclamando abertamente da falta de adesão do povo local ao Mundial. No entanto, ao analisarmos os fatos, veremos que foi a própria senhora do futebol quem propiciou este revés.

Primeiramente, ignorou-se a realidade econômica do país sede, com os ingressos sendo postos à venda somente por internet, com cartão de crédito e a preços similares aos da Alemanha-2006, fatores de exclusão imediata de uma infinidade de fãs. De quebra, para os estrangeiros, já atemorizados com as inúmeras notícias da violência das cidades sul-africanas, a intermediação das vendas era obrigatoriamente feita pela Match, agência oficial da FIFA, que tem como sócio Philip Blatter, sobrinho do ilustríssimo Joseph, presidente da entidade e sucessor de João Havelange, unanimemente considerado o homem que injetou o futebol-negócio em nossas veias.

E a incompetência (e avareza) da empresa apadrinhada por tio Blatter contribuiu de forma magnífica para que as previsões de 500 mil turistas no país caíssem pela metade. Por conta das imposições que a FIFA faz a toda sede, 80% dos quartos dos hotéis mais estrelados ficam reservados, e não tem conversa, para a Match. Sabendo-se dona do pedaço, a agência cobrou ágios de até 30% na hospedagem dentro dos pacotes de viagem. Assim, muitos torcedores resolveram assistir aos jogos de casa. E a rede hoteleira sul-africana ficou na mão.

Mas como toda boa famiglia, os laços sangüíneos tornam as relações inabaláveis. Philipinho Blatter também é dono da empresa que detém a prerrogativa de negociar os direitos de transmissão da Copa em nome da FIFA. Fora que sua consultoria para ajudar na organização de perfumarias da entidade lhe rendeu US$ 7 milhões em honorários.

Cabe perguntar por que as emissoras de TV interessadas em transmitir a Copa não podem ir à sede da federação em Zurique e sentar pra negociar diretamente com sua diretoria e departamentos comercial e jurídico. Cabe também questionar por que a intermediadora tem sede no mesmo local (Zug, na Suíça) da ISL, a antiga representante comercial da FIFA, cuja falência a justiça suíça comprovou ser uma fraude após seis sócios confessarem desvios de 96 milhões de dólares. Tais indagações podem ser feitas por qualquer um que leia ‘As contas erradas da FIFA’, no Le Monde brasileiro deste mês de junho.

Estádios revelam as contradições

Com o fiasco à vista, a entidade máxima do futebol anunciou que uma vasta quantidade de entradas seria vendida com preços especiais, isto é, acessíveis, exclusivamente para os cidadãos sul-africanos. Porém, a baderna imperou nas bilheterias e muita gente ficou sem conseguir seu bilhete. Além do mais, para a imensa comunidade nigeriana no país, a idéia não serviu para que pudessem prestigiar sua seleção na estréia contra os argentinos, que, mesmo vindo do outro lado do terceiro mundo, tinham mais apoiadores no estádio.

Quando enfim chegou o esperado 11 de junho, as contradições do país voltaram à tona. Enquanto a seleção da casa entrava em campo com seus atletas entoando a Shosholoza, histórico canto dos mineiros negros da época da segregação, uma platéia predominantemente branca tomava conta dos 88 mil assentos do novíssimo Soccer City. Era inacreditável, pois além de serem ampla maioria da população, o mundo inteiro sabe que, no país de Mandela, os brancos gostam de rugby e críquete, heranças coloniais, ao passo que os negros dedicam seu amor esportivo ao futebol de forma unânime.

Na seqüência das partidas, nós, telespectadores, continuamos a nos surpreender. A grande maioria dos jogos tinha um vazio que variava de 20% a 30% da capacidade das modernas e festejadas arenas. E que fique claro que, mesmo com as injustiças gritantes do país, os fãs locais do esporte bretão apreciam a Copa por lá. Na antevéspera da estréia dos Bafana Bafana, cerca de 200 mil pessoas entupiram o nobilíssimo bairro de Sandton, reduto da alva elite sul-africana, com apartamentos avaliados em 5 milhões de dólares. Com a estátua de Mandela ao centro da multidão, foi uma das poucas vezes que o distrito se tingiu com as cores da casa.

Uma Copa do Apartheid

Muitos sul-africanos não escondem a decepção com a vida pós-apartheid, especialmente a desilusão com o Congresso Nacional Africano, partido que representava os negros nas negociações pelo fim do regime racista e que repetiu um processo de encantamento e encastelamento no poder que conhecemos perfeitamente por aqui. “O CNA não cumpriu suas promessas, fazendo agora um apartheid entre ricos e pobres”, sentencia Therbani, em entrevista a Gloria Ramírez, da revista eletrônica Desinformémonos.

A cruel e definitiva prova de que a Copa do Mundo não foi feita para o povo africano está sendo dada no andamento da competição. Em Durban, dia 13, centenas de pessoas que se alistaram como prestadoras de serviço na Copa ficaram sem receber o valor combinado pelas mais de 12 horas trabalhadas no jogo Alemanha e Austrália. Foram reprimidas violentamente pela polícia e, mais de uma dezena, presas. “Temos família e trabalhamos o dia todo. Você acha isso justo?!”, indignou-se uma revoltada trabalhadora da Copa diante de meio mundo de câmeras.

No Internacional Broadcasting Center (IBC), QG da mídia no torneio e localizado na capital, todos os prestadores de serviço abandonaram seus postos neste dia 16 por verem a cor de somente metade dos 50 dólares diários combinados. Por ora, sabe-se lá até quando, é a própria polícia quem cuida da circulação de pessoas e demais tarefas que cabiam àqueles que ajudavam a organizar a Copa.

De volta para o futuro

Diante de todas as mazelas provocadas e/ou mantidas com o mundial sul-africano, podemos preparar melhor nossos anticorpos para os grandes eventos que se realizarão no Brasil. Desapropriações forçadas já estão sendo tentadas em áreas pobres e potencialmente rentáveis e a truculência do conluio governos/iniciativa privada já se faz sentir em diversas frentes.

Além das incontáveis licitações que serão esquecidas ‘em nome da urgência’, projetos como o de revitalização da zona portuária do Rio de Janeiro estão ameaçados pelo senso de oportunidade de Eike Baptista, aquele que triplicou sua fortuna sem triplicar a produção de seus empreendimentos em mágicos 12 meses. Fora que já está sendo articulado o assalto aos aeroportos (rentáveis) pelos privatistas.

“Parte da crise da Grécia é explicada pelos gastos extraordinários provocados pelas Olimpíadas de Atenas, em 2004. Em sociedades com frágil institucionalidade, megaprojetos são fértil campo de práticas de corrupção e da incompetência. Há alta probabilidade de que o Brasil cometa os mesmos erros dos gregos (endividamento interno e, principalmente, externo) que quebrarão as finanças públicas e o sistema financeiro brasileiro no pós 2014-16″, disse o economista Reinaldo Gonçalves em entrevista ao Portal IHU Online, em maio.　　　

Aliás, quem acompanha a renhida briga de bastidores sobre o estádio paulista da Copa de 2014 pode compreender a motivação da exclusão do Morumbi em favor de uma nova arena na cidade, no bairro de Pirituba, e fazer o paralelo com a Copa 2010. Por R$ 460 milhões, o governo sul-africano queria levantar o Athlone Stadium, na parte mais pobre da Cidade do Cabo. Poderosa, a FIFA conseguiu impor o Green Point, na já abastada, estruturada e turística orla local. Como informou a Folha de S. Paulo, o capricho adicionou R$ 540 milhões na conta do governo Jacob Zuma. Já o Soccer City cairá no colo da iniciativa privada pelos próximos 10 anos, depois de o governo local ter gasto 800 milhões de reais para erguê-lo – outra fortíssima tradição brasileira.

De acordo com o professor de Economia da Universidade de Kwa Zulu Natal, Patrick Bond, os projetos dos eventos esportivos que mais mobilizam a humanidade aproveitam-se do relaxamento e desinformação de seus majoritariamente humildes apreciadores para reproduzir um modelo de vida que provou não ser frutífero, quanto menos provido de alguma justiça. “O problema é que se hipotecou grande parte do orçamento público em infra-estruturas que reforçam o modelo de desenvolvimento neoliberal, em vez de se concentrarem em uma aposta social e sustentável”, declarou a Joan Barrul.

Os engravatados que se encarregam de organizar a festa mais assistida do mundo sabem perfeitamente disso. E, apesar de nunca terem chutado uma bola, já são os maiores ganhadores do Mundial. Só falta bordarem uma estrela no peito.

"OS MENINOS DO POVO NO PODER, EU QUERO VER"

2010-06-24T09:00:00.000-07:00

foto Sebastião Salgado

"A cultura aparece como uma terra de encontro com outros homens, para uma classe dobrada sobre a matéria, segregada como se fora uma outra humanidade.

Se existem duas culturas, a erudita terá que aprender muito da popular: a consciência do grupo e a responsabilidade que advém dela, a referência constante à práxis e, afinal, a universalidade.

E se um dia a classe pobre alcançar a gestão sobre seu destino, a sua cultura não deixará de englobar os valores dos que trabalham, valores que se opõem aos dos que dominam. Valores como interesse verdadeiro pelo outro, a maneira direta de falar, o sentido do concreto e a largueza em relação ao futuro, uma confiante adesão à humanidade que virá, tão diferente do projeto burguês para o amanhã, da redução do tempo ao contábil que exprime o predomínio do econômico sobre todas as formas de pensamento.

E, quem sabe, a nossa cultura ganhará o que perdeu: o trabalho manual, o cultivo da terra, a ligação religiosa com o Todo."

ECLÉA BOSI

NO FREEZER

2010-06-20T15:12:00.001-07:00

Saramago morreu. É copa do mundo. Continuo aqui. Calo e espero. É melhor não esperar nada. Choro a morte de meu escritor preferido no canto escuro que escolhi para chorar. Não gosto de chorar às claras. Um barulho ensurdecedor aqui no bairro. Buzinas, alto falante no porta malas com decibéis truculentos fazem tremer todas as janelas da casa em que cresci. Vou derretendo. Os dias estão indigestos, perdidos, confusos, sem ousadia nenhuma. Vontade de cair na estrada. Vontade de outro mundo que não vem. Decorei minhas decepções, estou cansada delas. Meu corpo responde devagar, dá sinais de cansaço e eu insisto em iludir meus limites. Limite nunca foi meu forte. Não tenho conseguido mais escrever e isso é o que mais me incomoda. Falta ar e palavra. Falta vontade. Sobra sono e tempo é pequeno. Deve haver algum jeito de parar de pensar e de sentir tanto. Deve ter alguma forma de fazer tudo de novo. Vou ficar mais forte, devo voltar em breve, não sei.

BRUXA LINDA E ADORADA

2010-06-20T12:39:00.000-07:00

"Havia a levíssima embriaguez de andarem juntos, a alegria como quando se sente a garganta um pouco seca e se vê que por admiração se estava de boca entreaberta: eles respiravam de antemão o ar que estava à frente, e ter esta sede era a própria água deles.Andavam por ruas e ruas falando e rindo, falavam e riam para dar matéria peso à levíssima embriaguez que era a alegria da sede deles.Por causa de carros e pessoas, às vezes eles se tocavam, e ao toque - a sede é a graça, mas as águas são uma beleza de escuras - e ao toque brilhava o brilho da água deles, a boca ficando um pouco mais seca de admiração.

Como eles admiravam estarem juntos!Até que tudo se transformou em não. Tudo se transformou em não quando eles quiseram essa mesma alegria deles. Então a grande dança dos erros. O cerimonial das palavras desacertadas. Ele procurava e não via, ela não via que ele não vira, ela que, estava ali, no entanto. No entanto ele que estava ali. Tudo errou, e havia a grande poeira das ruas, e quanto mais erravam, mais com aspereza queriam, sem um sorriso. Tudo só porque tinham prestado atenção, só porque não estavam bastante distraídos. Só porque, de súbito exigentes e duros, quiseram ter o que já tinham.

Tudo porque quiseram dar um nome; porque quiseram ser, eles que eram. Foram então aprender que, não se estando distraído, o telefone não toca, e é preciso sair de casa para que a carta chegue, e quando o telefone finalmente toca, o deserto da espera já cortou os fios. Tudo, tudo por não estarem mais distraídos."CLARICE LISPECTOR

CORRENTE PRA FRENTE!!!!

2010-06-15T14:30:00.000-07:00

http://www.laboratoriodedesenhos.com.br/corrente_page.htm

CARA LAVADA

2010-06-15T09:34:00.000-07:00

Ontem saí depressa pelas ruas. Queria me mandar daqui e me mandei. Foi boa a farra e terminei exausta.

Me recuso a ser covarde. A covardia embrulha o estômago. Do que adianta ter tantas qualidades e ser covarde?

Algumas pessoas proferem discursos de fora pra dentro e por dentro....mentirinhas pra fazer bonito....

Viva a coragem de viver!

PARA SEMPRE COMIGO

2010-06-11T11:37:00.000-07:00

O grito possante da chaminé envolve o bairro. Os retardatários voam, beirando a parede da fábrica, granulada, longa, coroada de bicos. Resfolegam como cães cansados, para não perder o dia. Uma chinelinha vermelha é largada sem contraforte na sarjeta. Um pé descalço se fere nos cacos de uma garrafa de leite. Uma garota parda vai pulando e chorando alcançar a porta negra.

O último pontapé na bola de meia.

O apito acabara num sopro. As máquinas se movimentam com desespero. A rua está triste e deserta. Cascas de bananas. O resto da fumaça fugindo. Sangue misturado com leite.

Na grande penitenciária social os teares se elevam e marcham esgoelando.

(Parque industrial)

TEMOR DE FENECER

2010-06-08T09:22:00.000-07:00

desliga ligas

estrea nova temporada

irrompe na gente plena

penetra cotovelos de memórias

pisa em alto sopro

engaiolando todos os nãos

menstrua penúrias afetivas

alastra desejos de humanidade

para imergir na invernia

e alvorecer em teto alheio

abrindo olhos a novidade do temor

dura simultaneamente

carece do jeito da queda

dá graça densa na refrega

de seus patéticos mergulhos

intrincada no temer

arrisco entrar na brusquidão onde você se guarda em mim

já sem falsetes

o tênue da vida é significarmos inacabados

POR QUE CANTAMOS - MARIO BENEDETTI

2010-06-06T22:01:00.001-07:00

Se cada hora vem com sua morte
se o tempo é um covil de ladrões
os ares já não são tão bons ares
e a vida é nada mais que um alvo móvel

você perguntará por que cantamos
se nossos bravos ficam sem abraço
a pátria está morrendo de tristeza
e o coração do homem se fez cacos
antes mesmo de explodir a vergonha

você perguntará por que cantamos

se estamos longe como um horizonte
se lá ficaram árvores e céu
se cada noite é sempre alguma ausência
e cada despertar um desencontro

você perguntará por que cantamos

cantamos porque o rio está soando
e quando soa o rio / soa o rio
cantamos porque o cruel não tem nome
embora tenha nome seu destino

SOU TIJOLO!

2010-05-30T07:53:00.001-07:00

Sou Tijolo

na escuridão da coxia

sentidos em fresta

Sou Tijolo

no carpir fulô de alegria

concertando liberdade

Sou Tijolo!

na festa de Freire e Patativa!

que semeia humanidade!

ARTE PELA ARTE O CACETE!

2010-05-29T21:49:00.000-07:00

A respeito de uma conversa que me deixou uma espinha atravessada na garganta, segue abaixo o que penso sobre a arte. Aliás, segue abaixo o que penso sobre arte, cultura, política, América Latina, vida, e minha postura no mundo. As coisas não se dividem dessa maneira, não podem ser compartimentadas. Viver é um ato político! E a arte pela arte é uma estupidez, uma grande ignorância, ou então, é um tipo de fazer arte com o qual não compactuo, pelo contrário, tenho asco e luto contra!!!

“Um exemplo da eficácia revolucionária que pode ter uma obra de arte e, simultaneamente, da passagem do real para o artístico, e do artístico para o político, encontramo-lo em Yawar Mallku (Sangue de Condor), o filme de Jorge Sanjinés que apresenta as técnicas médicas e as pressões culturais, exercidas pelos “corpos de paz” norte-americanos para esterilizar os camponeses bolivianos ou, ao menos, reduzir sua expansão demográfica e as reações populares contra essa política. A filmagem realizou-se numa comunidade onde não tinham ocorrido tais fatos e introduziu alguns atores e elementos típicos do cinema de ficção. Sanjinés conta quanto custou responder aos camponeses que perguntavam: “Por que fez isto, se, na realidade, não nos aconteceu?” Em seguida, quando a película foi vista por uns 450.000 bolivianos, duas comunidades de camponeses impediram o ingresso dos “corpos de paz” em sua localidade. Uma terceira comunidade, que não viu o filme, mas ficou sabendo da história pelo rádio, também lhes barrou a entrada. Numa quarta localidade, os camponeses estiveram ao ponto de linchar dois elementos do “corpo de paz”. A orquestra nacional foi dar um concerto ao ar livre no povoado de Achakachi, onde os índios são sumamente belicosos. Num domingo, chegou a orquestra e os camponeses souberam que no meio do grupo de músicos havia quatro norte-americanos do “corpo de paz”. Caíram-lhes em cima e eles tiveram de sair correndo com os instrumentos, pondo-se a salvo em casa de vizinhos, que fecharam as portas e começaram a conversar para acalmar as pessoas, enquanto os camponeses diziam que sabiam que os americanos vinham para impedir que suas mulheres tivessem filhos. O filme promoveu uma campanha de investigações nas universidades, órgão de imprensa, etc., que insistiram nesse assunto. Depois do filme, “o corpo de paz” suspendeu sua campanha de controle de natalidade. (“Entrevista com um cineasta revolucionário: Jorge Sanjinés”. Cine Cubano. La Habana, nº 73-74-75, PP. 6-7).

PARÁBOLA DO APEGO

2010-05-23T20:54:00.001-07:00

Um andamento de tambor

e eu

que nem gosto de esperar

aprendo a solar olhos e agüento

força que corta

arrancada em brusco movimento

que sai do enredado aqui de dentro

se não chega o calor

se todo momento for acabado

onde morar sem aborrecimento?

se o aconchego não veio

se todo advento for passagem

faço porta e na coragem deslizo passeio

onde não permaneço

torta estadeio

E eu

que gosto tanto de durar

aconteço sentida

da saudade de não chegar

partida ao meio

despejo

2010-05-23T08:11:00.000-07:00

Cachaça, cajuína, palmas, verdade
Abraços, até amanhã
desço a rua e o menino aparece
a arma aparece na minha cara - seria de brinquedo?

Corro de volta pra coxia, mas o segurança não me deixa entrar
A porta do lugar mais seguro do mundo
A porta do lugar mais querido do mundo
A porta do lugar mais amado do mundo
Agora também tem um gorila fardado

que sente nada
que é ninguém

fico sem lugar...

13 de Maio, Dia de Luta: Mais um Maio sem Abolição... Crimes de Maio sem Apuração!

2010-05-10T16:38:00.000-07:00

CONCERTO DE ISPINHO E FULÔ

2010-05-10T16:08:00.001-07:00

JOZÚ, O ENCANTADOR DE RATOS

2010-05-10T16:05:00.001-07:00

MIRAGEM

2010-04-26T14:33:00.000-07:00

Sua natureza era feita desse ar rarefeito, trafegando em sinais confusos, forjados em acontecimentos que não se desencadeavam.

As pessoas nas ruas ganharam a liberdade da falta de sentidos. Ao invejar todas elas, tentou a inexpressividade dos que não hesitam, a percepção fina e apurada dos lúcidos, a resignação da banalidade cotidiana...

Mas os abismos da existência não se calaram. Os seus sentidos avisavam que as coisas estavam de sobreaviso. Não houve tempo para saber de cor os seus movimentos, os livros que dormem em sua cabeceira, os caminhos pelos quais caminha, os terrenos que explora, os buracos onde tropeça.

Estava desorganizada.

Um dia virá em que sua geografia interior não será mais a revelação inquieta da grande cidade abandonada.

Sentiu o encontro chegar.

2010-04-22T05:46:00.000-07:00

Isto passa, é incolor, mas por via das dúvidas, melhor resguardar o vermelho.
Esperem.

NOTA DE ESCLARECIMENTO

2010-04-11T01:41:00.000-07:00

A Mesma Estória

Cartola

"Quem me vê passar calado e triste

Não resiste

E vem me perguntar o que causou

Esta transformação

Já estou cansado de contar aquela estória

Que é sempre a mesma estória

Que resume-se em desilusão

Preciso andar pra não pensar

No que passou e não chorar

Viver em paz e sepultar de vez

A minha grande dor

Confiante despeço-me dos meus amigos

E da cidade

Só voltarei quando encontrar felicidade"

Nós, moradores de favelas de Niterói, fomos duramente atingidos por uma tragédia de grandes dimensões. Essa tragédia, mais do que resultado das chuvas, foi causada pela omissão do poder público. A prefeitura de Niterói investe em obras milionárias para enfeitar a cidade e não faz as obras de infra-estrutura que poderiam salvar vidas. As comunidades de Niterói estão abandonadas à sua própria sorte.
Enquanto isso, com a conivência do poder público, a especulação imobiliária depreda o meio ambiente, ocupa o solo urbano de modo desordenado e submete toda a população à sua ganância.
Quando ainda escavamos a terra com nossas mãos para retirarmos os corpos das dezenas de mortos nos deslizamentos, ouvimos o prefeito Jorge Roberto Silveira, o secretário de obras Mocarzel, o governador Sérgio Cabral e o presidente Lula colocarem em nossas costas a culpa pela tragédia. Estamos indignados, revoltados e recusamos essa culpa. Nossa dor está sendo usada para legitimar os projetos de remoção e retirar o nosso direito à cidade.
Nós, favelados, somos parte da cidade e a construímos com nossas mãos e nosso suor. Não podemos ser culpados por sofrermos com décadas de abandono, por sermos vítimas da brutal desigualdade social brasileira e de um modelo urbano excludente. Os que nos culpam, justamente no momento em que mais precisamos de apoio e solidariedade, jamais souberam o que é perder sua casa, seus pertences, sua vida e sua história em situações como a que vivemos agora.
Nossa indignação é ainda maior que nossa tristeza e, em respeito à nossa dor, exigimos o retratamento imediato das autoridades públicas.
Ao invés de declarações que culpam a chuva ou os mortos, queremos o compromisso com políticas públicas que nos respeitem como cidadãos e seres humanos.
Comitê de Mobilização e Solidariedade das Favelas de Niterói
Associação de Moradores do Morro do Estado
Associação de Moradores do Morro da Chácara
SINDSPREV/RJ
SEPE – Niterói
SINTUFF
DCE-UFF
Mandato do vereador Renatinho (PSOL)
Mandato do deputado estadual Marcelo Freixo (PSOL)
Associação dos Profissionais e Amigos do Funk (APAFUNK)
Movimento Direito pra Quem
Coletivo do Curso de Formação de Agentes Culturais Populares

ÚLTIMAS

2010-04-07T06:52:00.000-07:00

QUE HOJE NÃO DORMIU

QUE NÃO SE RECORDA DE TER ACORDADO
QUE NÃO TEVE SONHOS OU PESADELOS

QUE SENTIU O TREMOR FRIO DA MADRUGADA

QUE AO AMANHECER OUVIU CARROS AO INVÉS DE PÁSSAROS

QUE SENTIU A SOLIDÃO DOS QUE SE ABANDONAM NOITE ADENTRO

QUE NÃO SAIU DE CASA E QUE NÃO TEVE VONTADE

QUE PERCEBEU A ESPERANÇA NA ALVORADA

QUE SEU CETICISMO LEMBROU QUE ERA SÓ LAMPEJO

QUE TENTOU ESCOVAR OS DENTES E LAVAR O ROSTO

QUE SUAS MÃOS TREMERAM COM O CLIQUE DO INTERRUPTOR

QUE INTERROMPERA A ESCURIDÃO E NÃO HAVIA NOTADO

QUE RESOLVERIA OS PROBLEMAS ANTERIORES À NOITE NÃO DORMIDA

QUE PROMETE AGORA DORMIR SEMPRE

QUE ABRIU A PORTA DO QUARTO E OBSERVOU A CAMA VAZIA

QUE JULGOU ESTRANHA SUA AUSÊNCIA ALI

QUE ROMPEU O PEITO COM A CHAVE DA PORTA

QUE LÁ DENTRO ENTROU E QUE FICOU DE TOCAIA

QUE MATOU O SEU AMOR APÓS A ENTREGA DO JORNAL

HC

2010-03-31T19:17:00.000-07:00

foi passagem

passageira

instantes de stress e triglicerídeos

esmiuçava pensamentos

na mala uns segredos

pesadelos

lamentos

exames de pressão arterial

vivia todos os dias

-Minha filha, você está com um problema espiritual

O mundo está com um problema espiritual!

tinha uns olhos de ir embora

e foi

tarde de descanso

2010-03-31T09:54:00.000-07:00

Tem um espaço aqui, um vão não desenvolvido, preciso nessas horas, necessário pro nada continuar.

Tem de tudo aqui, uma bondade imensa a me surpreender nos menores movimentos, uma dúvida adolescente - que já vai passar - sobre quem sou, por qual razão estou aqui e onde é que tudo isso termina.

Tem ódio também, um rancor miúdo e covarde, escondido atrás do coração batedor... mágoa guardada, alfinete enferrujado, espetando o peito com pontadas invisíveis de ira, de raiva, de muita vontade detestável.

Vapor que mistura caudalosos sentimentos! Pelo ventre, hormônios mandam tudo pelos ares. Mata adentro, embrenhada fica minha vida.

Pra se livrar do labirinto, só mesmo com muita coragem e uma persistência dessas que se valiam nossas tias para desfazerem grandes emaranhados de cordões e correntes. Encontrar as pontas, puxar por elas, entender suas voltas, desvencilhar umas das outras...

Sou tia agora, com pontinhas enroladas em meu ventre, procuro escapar de meu labirinto e essa delícia me detém aqui por instantes.

Logo vou embora.

BATIDA

2010-02-17T22:30:00.001-08:00

Um acordar fora de hora, sem fome, acender um cigarro enquanto passo o café. Beber o café e apagar o cigarro engasgando a fumaça da culpa de não ter parado ainda, quando fumar deixou de ter graça, quando fumar depois dos trinta é iminência de um tipo de morte muito menos desejada do que todos os outros tipos.

Escolher uma roupa que se encaixe no dia adiante. Lembrar que antes da beleza vem o conforto e fazer questão de permanecer assim e foda-se. Entrar numa roupa que acolha todas as necessidades e ficar satisfeita ao pensar que esse quesito está quase que internamente resolvido. Rir ao constatar o quase.

Se atirar na rua convicta de que se atira na vida e sentir no apertar dos passos a aceleração que isso provoca. Notar que essa convicção não é novidade, dizer isso pra si mesma em voz alta e se sentir ridícula por confundir pragmatismo com romantismo barato. Cozinhar a cabeça no sol e rachar com uma idéia que martela incessantemente, acompanhada por mais umas três nem tão importantes, mas que já cresceram o bastante para orbitarem ao redor da que racha.

Perceber o céu enegrecendo no final da tarde, engolir o nó junto com outro café (esse feito de almoço) e mandar a gastrite pro inferno. Lembrar de uma música que tocava na vitrola da casa dos pais e sentir uma saudade imensa de dançar daquele jeito.

Dobrar a esquina e cruzar um amigo, anoitecer nos braços da cerveja, jogar papo ao vento, falando das idéias orbitantes numa tentativa de preâmbulo sobre a idéia que racha, mas não dizer nada sobre ela, guardar no peito a inquietude.

Voltar.

DAS PULGAS QUE NÃO ABANDONO

2010-02-10T21:02:00.001-08:00

Me entristecem os momentos nos quais a sensação de que estou sendo domesticada se transforma em uma quase certeza.

Quando isso acontece, outro sentimento surge lentamente na boca do estômago e ali permanece por dias, podendo mesmo morar lá durante períodos longos.

O tempo de permanecer domesticada só beneficia à medida que as pulgas se ausentam e os perigos diminuem.

A resignação aparece, maquiada com sossego, me ilude com sua voz discreta e quase me leva a crer que se pode viver assim, sem coceira e sem perigo.

Depois o incômodo acorda trazendo esses olhos de inspeção, desses que examinam os cantos para faxinas tradicionais de sextas-feiras.

Bate na porta o adeus, ele nem entra, inventa uma desculpa qualquer e dali se vai comigo.

O galope da partida desanda no peito e põe palpite nos ensaios tímidos sobre a verdade de quem sou.

Surge o grito e eu grito.

Espero o crescimento dos pêlos e garras da convicção, quebro o vidro, pulo a janela e volto pra rua.

É no revirar livre de latas, farreando pelas madrugadas que acabo por me perguntar: como posso ainda me permitir abrir mão de minha preciosa falta de vergonha?

Totalmente curada e esquecidos os sintomas passo a me valer da lua que se encheu outra vez de mim.

O bom de não aprender algumas lições é repetir alguns exercícios que me deram prazer...

Vou indo.

SÃO PEDRO REAGE

2010-01-20T03:57:00.000-08:00

Pode ser mesmo que a culpa seja de São Pedro, já que ele está tão próximo de Deus, ao invés de continuar em seu posto permanente, poderia aproveitar o cargo e dar um conselho ao todo poderoso para que não permitisse que um determinado tipo de ser humano permanecesse na Terra.

Poderia São Pedro pedir para que um anjo qualquer tomasse conta da portaria, para que fosse ele dar uma palavrinha com o onipotente. O dono das chaves do céu poderia aconselhar Deus que desse uma olhadela para os cantos esquecidos da Terra. Talvez fosse o caso de lhe dar uns óculos bem fortes para que o permanente dono do universo enxergasse como andam as coisas.

O colóquio poderia ser assim:

- Veja, Senhor, há homens nos culpando por conta das desgraças que eles próprios estão causando, não seria o caso de atingir esses daí com as águas, raios e terremotos e deixar os inocentes e oprimidos em paz?

- Desculpe o atrevimento Senhor, mas já que cheguei até aqui e disse o que disse, também creio que seja bom alertá-lo que lá embaixo as coisas não vão bem faz muito tempo. Alguns homens impuseram uma maneira de organizar a vida em comum que não está certo, pelas minhas contas, são poucos os que estão felizes e muitos os que chamam por ti, desesperados. Não seria o caso de interceder a favor desses, ao invés de permitir que os egoístas continuem com essa história de querer tudo da Terra pra si?

-Com sua permissão, tenho que voltar para abrir a porta, tem uma fila imensa de almas aguardando, a maioria do Haiti, mas também de outros guetos do mundo como Cidade Dutra, Vila São José e outras tantas.

E já na soleira da porta, tomando um pouco mais de coragem, São Pedro apanha uma imagem da Terra que guardou com seu olhar de fotografia e diz:

-Para ter certeza de que seu silêncio é motivo de reflexão, e para concluir meu atrevimento, deixo em suas mãos a beleza que essa gente ainda é capaz de exprimir pelo fato de estar viva. Pense meu bom Deus e faça justiça!

ESQUECE?

2010-01-16T17:16:00.000-08:00

Faz de conta que é coisa do passado a tortura, que nossa história não está impregnada com seus desmandos monstruosos.

Sigamos assim, sem nos darmos conta de que a primeira vez que os senhores de escravos apareciam na presença de homens e mulheres, tratados como coisas, era para mandar açoitá-los, para mostrar quem é que mandava.

Não vamos perturbar nossa paz de espírito lembrando os torturadores do DOI-CODI e da Operação Bandeirantes. Vamos prosseguir rezando para nunca adentrarmos em delegacias e agradecer à santa mãezinha igreja de não termos entrado nas casernas, na marra, de mãos atadas, olhos vendados e corpos expostos à violência institucional de nossos protetores ladrões. Fechemos os olhos diante da evidência que a mãezinha sempre nos quis burrinhos e mansos, distantes de nossas necessidades humanas, da pungente pulsação da vida, da inquietação natural que move as descobertas, da felicidade que nos propicia sermos livres, donos de nossos corpos. Vamos prosseguir fingindo que mamãe santinha, com seu papa santinho, não guardam nem nunca guardaram relação alguma com o poder e com a estupidez a que nos submetem.

Façamos de conta que nunca imaginamos quem são os detentores do poder e que inúmeras vezes o poder é mantido através da violência como forma de garantir o controle e de perpetuar a cultura covarde da dominação.

Esqueçamos que ainda há tortura pelas esquinas brasileiras, herdada em tempos sombrios, praticada pela polícia contra irmãos que estão proibidos de circularem no centro do panótipo.

Nós mudamos, não é? Estamos mais modernos, mais civilizados, está tudo bem agora. A propriedade foi dividida, não é mesmo? Não há mais desmandos por parte dos latifundiários, aliás, nem temos mais latifundiários, isso é coisa do passado. Não há trabalho escravo em nossos rincões, não existem mais pessoas miseráveis no mundo. Por qual razão insistirmos tanto nessa conversa de Direitos Humanos?

Está tudo bem, não é mesmo?

DEIXAR PRA LÁ?

2010-01-16T16:05:00.000-08:00

(...) que em determinada oportunidade foi-lhe introduzido no ânus pelas autoridades policiais um objeto parecido com um limpador de garrafas; que em outra oportunidade essas mesmas autoridades determinaram que o interrogado permanecesse em pé sobre latas, posição em que vez por outra recebia além de murros, queimaduras de cigarros; que a isto as autoridades davam o nome de Viet Nan (...)

(...) foi o interrogado tirado do hospital, tendo sido novamente pendurado em uma grade, com os braços para cima, tendo sido lhe arrancada sua perna mecânica, colocado um capuz na cabeça, amarrado seu pênis com uma corda, para impedir a urina; (...) Que, ao chegar o interrogado à sala de investigações, foi mandado amarrar seus testículos, tendo sido arrastado pelo meio da sala e pendurado, para cima, amarrado pelos testículos (...)

(...) Na tarde desse dia, por volta das 7 horas, foram trazidos sequestrados, também para a OBAN, meus dois filhos, Janaína de Almeida Teles, de 5 anos, e Edson Luiz de Almeida Teles, de 4 anos, quando fomos mostrados a eles com as vestes rasgadas, sujos, pálidos, coberto de hematomas (...) Sofremos ameaças por algumas horas de que nossos filhos seriam molestados (...)

(...) e ainda levaram seu filho para o mato, judiaram do mesmo, com a finalidade de dar conta de seu marido; que o menino se chama Francisco de Souza Barros e tem nove anos; que a polícia levou o menino às cinco horas da tarde e somente voltou com ele às duas da madrugada mais ou menos (...)

(...) o interrogado ouviu os gritos de sua esposa e, ao pedir aos policiais que não a maltratassem, uma vez que a mesma se encontrava grávida, obteve como resposta uma risada, que ainda, neste mesmo dia, teve o interrogado notícia de que sua esposa sofrera uma hemorragia, constatando-se posteriormente, que a mesma sofrera um aborto (...)

(...)que, um dia, irromperam na “geladeira”, ela supõe que cinco homens, que a obrigaram a deitar-se, cada um deles a segurando de braços e pernas abertas; que, enquanto isso, um outro tentava introduzir um objeto de madeira em seu órgão genital (...)

ACREDITAR NA POSSIBILIDADE, MESMO COM CONTRAINDICAÇÕES

2010-01-08T18:30:00.000-08:00

Sempre gostei das tempestades, do clarão forte que o raio produz no céu escuro de nuvens, do trovão que vem lá longe, roncando para concluir num estrondo poderoso.

As mortes não são fruto da água e do vento, mas de um tempo construído por uma maldita história de ganância e de descaso que se precipita sobre vidas humanas abrigadas nas encostas de morros.

Muito passa sob a ponte e xerifezinhos de merda permanecem no comando, perpetuando vistas grossas, gordas, míopes de futuro.

Estou chovendo no molhado, eu sei. Desculpem o lugar comum, mas tudo está molhado e cheio de um mormaço que nos mantém dopados, febrilmente distantes, sozinhos diante da TV que chove mais no molhado do que todas as chuvas que têm chovido sobre nossos guarda-chuvas de 5 reais. Chegamos em nossas casas desprotegidas, de janelas que delicadamente fechamos, colocamos os sapatos para secar e vidramos os olhos na janela que criamos para esquecermos que não temos mais estrelas. Somos observadores solidários de nossos sofás, acríticos de nossas essências.

Fito os olhos de meu pai, as mãos de minha mãe e sei que o caminho seguirá. É a simplicidade de seus passos que me traz certeza, são passos de homens e mulheres que tenazmente fazem e fizeram algum caminho nesse país e é assim que a maior parte de nós caminha.

Sempre gostei de casas antigas, dessas com jardim na frente, com roseiras e pedrinhas brancas no chão. A casinha térrea nos fundos do terreno, um vira-lata latindo estridentemente do lado de dentro de um portão baixo de madeira, fechado só com a tramela. Tramela me lembra cheiro de terra e uma voz cantando enquanto a roupa é pendurada no varal. Tramela não dá mais conta dos medos que temos de nós.

São as cortinas de chita coloridas que me deixam em casa, foram os bibelôs que se tornaram preciosos, pois atravessaram o tempo armados com a flecha precisa da lembrança e continuam naquela mesma mesinha, onde meti o canto da boca quando corri menina desenfreada pela sala.

O café passado na hora, o caldo grosso do feijão e uma enciclopédia de capa dura anos 70 esquecida na estante.

Não me sinto bem em apartamentos cuidadosamente decorados ou em casas classudas com empregadas, posso levar conversas sofisticadas sobre amenidades, porém não é delas que me lembro quando a noite me flagra pensativa e saudosa.

A vida se esconde em frestas de simplicidade e vai passando sorrateiramente de uns para os outros, dos olhos de meu pai para os olhos de meus sobrinhos, das mãos de minha mãe para as mãos novinhas em pele, descobrindo a humanidade que elas têm, tateando os dias por chegar.

O amanhã nasce devagar, a luz não entra toda de uma vez, é necessário muito observar para perceber e é preciso não perceber por vezes também, para que a claridade nos surpreenda e não nos abandone.

Ao menos é assim que penso que os amanhãs deveriam ser. Sempre gostei do amanhã e persisto em acreditar nele, ter esperanças, pular as ondas, saudar os orixás, pedir proteção a Iansã e me perfumar com alfazema para Janaína me benzer na última noite do ano.

Sempre gostei da humanidade e seguirei acreditando nela, é essencial seguir em frente e saber que não estamos sós.

Sempre gostei da idéia de sonhar com o dia em que os meninos verão um novo caminho, feito por todos os passos da grande massa humana que habita a Terra, passos em comunhão verdadeira, sem ditames hipócritas e carregados de culpa, passos de meninos que juntos conseguem se entender e se sentem felizes por conta disso.

Um dia seremos meninos de novo, esqueceremos nossos umbigos e seremos todos humanidade. A chuva não nos meterá mais medo, porque as vidas não serão mais arrastadas pelo barro e pelo descaso, elas voltarão a seguir seu curso de olhos e de mãos que se tocam e que se perpetuam para que a luz surja sempre com as manhãs.

Felizes passos em 2010!

JÁ VOLTO

2009-12-12T18:52:00.001-08:00

parar um pouco o todo tempo de tudo

era feito gole que tomasse

que não se serve, não deve sair

que pesa forte no corpo, arrasta

lateja a cabeça do dia

se são frágeis os olhos

é preciso ausentar-se um pouco

dando um volto já,

um arbítrio esconderijo de ela não quis mais brincar

e amanhã voltar às ruas para brincarmos, mas sem gastarmos esperanças

BILHETE ÚNICO

2009-11-26T08:18:00.000-08:00

Entre um solavanco e outro lá vamos nós absortos, fones de ouvido, olhar buscando janelas, disfarce imperativo de que, sentados lado a lado, estamos bem próximos do distante.

Existem ordens para cumprir, tarefas a fazer, quase as mesmas cotidianas coisas que se desenrolam sobre uma existência não solicitada, mas inevitável e que aí está, plantada em nós, nesses corpos que temos, em nossos lugares preenchidos.

O ano acaba e entopem tudo de luzes chinesas na tentativa infeliz de alguma paisagem. Não há horizontes nessa cidade, não há onde alçar o vôo do sonho lúdico.

Sobe um moço moreno, passa por debaixo da catraca, pára diante de nós, toma coragem e inicia um discurso tímido que vai ganhando corpo de lamento e o tom se eleva conforme conta a história. Já vi tantos moços morenos assim, já sei da recomendação “NÃO DÊ ESMOLAS”, no entanto ele é o único que não se isola e que propõe alguma coisa.

Meu ponto chega antes do final.

Saio do coletivo isolada e frágil.

OUTROS BICHOS

2009-11-24T07:35:00.000-08:00

Vencido o primeiro estranhamento, o discurso interno, mais vivo do que nunca, dentro do peito do pensar, vai perdendo algumas sílabas pelo caminho. De modo que não conheço apropriadamente as conclusões.

Surgem necessariamente histórias inventadas e que nunca se acabam. Não tenho idéia, só possuo a ótica intensa e fora da realidade do mundo.

Não assumo nada. Tenho a obrigação de não ser, me obrigando a não ser, não termino.

Assim é que não acabo, sem nenhuma interferência.

Não alterem a ordem das coisas, elas desabrocham em silêncio.

O BODE DE GEISY

2009-11-15T17:38:00.001-08:00

Se houvesse ao menos a possibilidade de ser infinito! O que me aflige nas coisas é sua finitude, sua peremptoriedade, a transitoriedade imperativa e pungente de tudo.

A freqüência da finitude e sua fatalidade dá um gosto de vertigem que não se pode explicar. É bom, é angustiante e é antigo. Só não é antiga essa fugacidade antes do fim, posto que se multiplica até acabar com a gente.

Quer dizer mundo que o intenso gota a gota não é par com a sua tal contemporaneidade? E o que é que faço com isso agora? Vivo tudo de uma vez?

Vai bater! Vai bater!!!!!!!!!!!!!!!

Vendam-me drogas! Vendam-me álcool! Preciso abster-me! Preciso abastecer-me de anestesiamento! Consumam-me, por favor!

Fumemos e bebemos todos nós!

Consumai-vos uns aos outros como eu vos consumi com a culpa extenuante, com coisas adoradas, glorificadas e sem explicação!

O reino dos céus está cada vez mais distante da proximidade de mim. Cadê a proximidade encantadora da existência mostrando a língua? É ainda possível a verificação do desprendimento gradativo do medo frente à positividade de uma vida por viver até o último instante? Se sim, eis que encontrei a fé inexorável!

Tragam-me fórmulas prontas para testar!Testem em mim! Sou um teste mesmo! Um teste de mim em mim mesma, submetida à liberdade de minhas póstumas avaliações. Sou eu quem me estraga ou conserta, sou quem decide a altura das minhas saias!

Se estou raza de pudores, nefasta de morais e inchada de calor, sou desvairadamente mini! Se a cigana me assola, com suas pulseiras, flores e o cheiro de fumaça, é aí que a longa saia me sobe e desce as ancas em passadas decididas sobre o tapete vermelho da hipocrisia fetichista.

Mas se o dia é de guerra, se há trincheiras perigosas a percorrer, enfio as pernas em calças e me misturo na multidão caótica da cidade. Sou mais uma sem que a chuva grude no corpo o tecido da saia, provocando bons calafrios de paixão por estar aqui, viva e mulher.

Tragam-me o medo! Agora sei lidar com ele!

Tragam-me as calças nas mãos, tragam-me a estupidez fantasmagoricamente criadora de símbolos, desemboquem todos os desejos na mentira de que aprendi com professores de mãos atadas e amarelas, com estudantes desprovidos de juventude, com seu tesão estrangulado pela bragueta cafona da patológica normalidade.

Sejamos normais então, me cosifiquem e paguem o quanto julgarem preciso. Nunca será o suficiente! Trago em meu ventre séculos de invasão, jogos de poder, gerações paridas e sozinhas, distantes do amor, órfãs de respeito, carentes de sonhos.

Tragam-me o rancor e enfiem ele no rabo!

A DESCOBERTA DAS AMÉRICAS

2009-10-23T04:48:00.000-07:00

TODO MUNDO ESTÁ FELIZ AQUI NA TERRA!!!???

2009-10-13T12:39:00.000-07:00

DE ONDE VEM SEU SUCO, OU DE COMO VIRAMOS SUCO...

NOTA MST:

Cerca de 250 famílias do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) permanecem acampadas desde a semana passada (28/09), na fazenda Capim, que abrange os municípios de Iaras, Lençóis Paulista e Borebi, região central do Estado de São Paulo. A área possui mais de 2,7 mil hectares, utilizadas ilegalmente pela Sucocítrico Cutrale para a monocultura de laranja, que demonstra o aumento da concentração de terras no país, como apontou o censo agropecuário do IBGE.

A área da fazenda Capim faz parte do chamado Núcleo Monções, um complexo de 30 mil hectares divididos em várias fazendas e de posse legal da União. É nessa região que está localizada a fazenda da Cutrale, e onde estão localizadas cerca de 10 mil hectares de terras públicas reconhecidas oficialmente como devolutas, além de 15 mil hectares de terras improdutivas.

A ocupação tem como objetivo denunciar que a empresa está sediada em terras do governo federal, ou seja, são terras da União utilizadas de forma irregular pela produtora de sucos. Além disso, o Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra) já teria se manifestado em relação ao conhecimento de que as terras são realmente da União, de acordo com representantes dos Sem Terra em Iaras.

Como forma de legitimar a grilagem, a Cutrale realizou irregularmente o plantio de laranja em terras da União. A produtividade da área não pode esconder que a Cutrale grilou terras públicas, que estão sendo utilizadas de forma ilegal, sendo que, neste caso, a laranja é o símbolo da irregularidade. A derrubada dos pés de laranja pretende questionar a grilagem de terras públicas, uma prática comum feita por grandes empresas monocultoras em terras brasileiras como a Aracruz (ES), Stora Enzo (RS) entre outras.

O local já foi ocupado diversas vezes, no intuito de denunciar a ação ilegal de grilagem da Cutrale. Além da utilização indevida das terras, a empresa está sendo investigada pelo Ministério Público do Estado de São Paulo pela formação de cartel no ramo da produção de sucos, prejudicando assim os pequenos produtores. A Cutrale também já foi autuada inúmeras vezes por causar impactos ao ecossistema, poluindo o meio ambiente ao despejar esgoto sem tratamento em diversos rios. No entanto, nenhuma atitude foi tomada em relação a esta questão.

Há um pedido de reintegração de posse, no entanto as famílias deverão permanecer na fazenda até que seja marcada uma reunião com o superintendente do Incra, assim exigindo que as terras griladas sejam destinadas para a Reforma Agrária. Com isso, cerca de 400 famílias acampadas seriam assentadas na região. Há hoje, em todo o estado de São Paulo, 1.600 famílias acampadas lutando pela terra. No Brasil, são 90 mil famílias.

Direção Estadual do MST-SP

TODO MUNDO ESTÁ FELIZ

2009-10-12T16:33:00.000-07:00

INSTRUÇÕES:

CLICAR E ASSISTIR: TODO MUNDO ESTÁ FELIZ AQUI NA TERRA

REPROVAÇÃ DA CHUVA

2009-10-09T20:01:00.001-07:00

Está um frio insuportável em Sampa. Não sei dizer se é normal e previsível. E se presivível, se se dá por efeitos inúmeros de mudanças anunciadas e assombradoras, ou se através de notícias alertas que parecem muito pertinentes, mas que não causam efeito algum na qualidade da passagem.

O frio gela as sementes e entrega frutos ansiosos de impetuosidade assoladora e alfinetante.

Sei que esse frio tem me feito muito mal e me isolado de meus poros e me confinado do contato da pele com o sol. O sol que já não vem, posto que o céu jaz nublado pela chuva inconteste e constante, oras forte, oras fraca, que chega e me obedece aos pés da alma andarilha e cheia de saudades. Anda presente uma umidade fria e perene de vocês com braços envolventes.

Explico: a umidade que não tem sido boa porque não tem sido precursora do prazer da caminhada.

Tenho tido contato com muitas pessoas que têm recebido notícias de última chamada. Apesar disso, nunca mais soou o sino e, por isso mesmo, é que nos causam tanta pressa essas notícias. São compromissos desprovidos de esperança e motivados por obrigações tantas que nascem tímidos os sonhos. Sonhos que deveriam assumidamente estender-se muito fortes.

E passo a ensaiar o entendimento de que toda forte esperança está imbuída de uma urgência derradeira de vida e de acontecimentos que não podem ser órfãos de morada.

Sei que algum lampejo de sanidade, perdido entre todos os aforismos, me remete a um estado de tentativa de equilíbrio. Então, para que não me esvazie em longas frases desconexas e mal pontuadas. Em intermináveis parágrafos ofegantes de vírgulas e para que o afogamento na montanha-russa da exposta carne pulsante e crua da urgentíssima sede não se enxugue em estilos que não me ensinaram e que não são meus, tento me encontrar em algum âmago de sentimento, qualquer que seja, desde que passível de ser saciável e que revire entranhas e me faça sentir parte de algo no qual de fato acredite além da proposta sedutora do caos que tenho abraçado.

Queria eu abandonar essas angústias e esses medos. Queria mesmo ligar algum piloto automático, uma constante ou paralela, que me largasse em algum caminho, sem pretensão ou objetivos, com liberdade o bastante para me deixar ir. Apenas ir, em alguma direção que não fosse pre-determinada, sem eixo, freios ou rodas e com a velocidade produzida pelo estampido do tempo pulsante, do ritmo inconteste de estar viva em todos os instantes e sem consequência nenhuma.

Existir em conta gotas enlouquece as enxurradas e descubro meus medos residentes na garoa grossa dessa cidade.

Preciso tantas coisas que essa urgência de sol me coça o pescoço e arranca o cachecol sem demora, sem choro nem vela, ou mesmo tempo de abotoar o último botão da blusa.

Tenho medo de amar demais. Mas não há escapatória para quando se escolhe amar como quem fica no cio e uiva todo o tempo. Tempo nublado para me deixar ficar um pedaço em cada de meus muitos ímpetos de amar.

Eu tento começar a entender para que serve o guarda-chuva.

Onde há fumaça...

2009-09-23T09:58:00.000-07:00

Serra, Serra, Governador

Pegou fogo no Metrô

O que vamos fazer com toda sua fumaça?!?!

De ônibus?

2009-09-22T06:15:00.000-07:00

Vendem automóveis parcelados em vezes sem fim. Acordei no Dia Mundial Sem Carro com o mesmo barulho insuportável de buzinas.

Comercializam modelos teóricos de locomoção e simbólicos de vaidade. Eis que me proibem de fumar, mas o congestionamento permanece a produzir fumaça e neurose o bastante para que eu acenda mais um cigarro marginalmente.

Me perdoem o pessimismo, mas um dia como esse me lembra o Dia da Árvore. O prefeito foi de ônibus para a prefeitura... Já que o prefeito quer ser politicamente bonitinho, deveria morar no Grajaú, ou na Vila Ré e trabalhar todos os dias de ônibus. Ainda dá tempo prefeito. Quais são as suas prioridades?

Um Dia Mundial Sem Consumismo ou um Dia Mundial Sem Capitalismo não seria o suficiente, mas a notícia produziria alguma espécie de esperança.

Voltemos à realidade: 71 Km de congestinamento até agora.

2009-09-21T20:11:00.000-07:00

Antes, rasgava uma folha de caderno, apanhava uma bic e escrevia nas folhas órfãs. Muitas iam parar no lixo infindável de papel planetário, outras ficavam guardadas e algumas eram entregues para as pessoas ao redor.

Não sabe dizer se as razões que nasceram deste gesto, ou fizeram esse gesto classificatório nascer, foram determinadas pela maneira como se relacionava com o mundo.

Seguiu vivendo. O modo como a vida entrava pelas narinas, ouvidos, olhos, boca e tato era o modo como a ventania vem de encontro.

Primeiro o arrepio bom no corpo, depois a fragilidade diante de tanto vento. Por último, a vontade de se abrigar, admirando pela vidraça o quanto as árvores se deitavam quase ao chão, ou tão rapidamente se partiam ao meio.

A ventania determinou as transbordações.

Passou a transbordar em papéis desde então e, mais recentemente, ensaia transbordações em teclados. A classificação para mostrar-se pela escrita persiste. Por vezes se dobra, de quando em vez, se quebra.

Acredita, sem ter certeza, que há vários tipos de transbordações e que um deles, mesmo que familiar do literal e metafórico, é escatológico e portanto renegado.

Este blog é:

Para mostrar as transbordações que preciso dividir;

Porque perdi a senha do outro endereço (na época das folhas de caderno, era concretamente mais fácil não perder as páginas e além disso, não tenho a menor paciência para recuperar senhas perdidas no vasto oceano da Internet, bem como também não tenho pretensão alguma de que as coisas aqui escritas se propaguem no oceano das modernas ilusões);

Porque está difícil encontrar os companheiros de viagem pelas esquinas de Sampa e do mundo e trocar idéias; mesmo que isso seja só uma exposição e não uma troca, mas pode vir a ser troca, caso queiram.

Porque correio é dinossáurico e a virtualidade do acanhamento é mais interessante.

Desejo que, de um jeito ou de outro, o bom senso persista em certo sentido. O blog é um perigo que deve ser evitado para quem não quer parecer ridículo, mas pode ser ótimo para quem não resiste ao pecado da comunicação.

Há escritos que sempre devem ficar guardados, são coisas perigosas que nos causam medo de as destruir e pavor que alguém as encontre!

Leiam se e quando tiverem vontade e torçam para que eu perca a senha outra vez!